3. Teoría de conflictos de Johan Galtung

 

Según Johan Galtung y su teoría de la violencia, hay tres tipos de violencia sobresalientes, la violencia directa, estructural y la violencia cultural. Para Galtung, la violencia directa es la violencia manifiesta, es el aspecto más evidente. La violencia estructural se trata de la violencia intrínseca a los sistemas sociales, políticos y económicos mismos que gobiernan las sociedades, los estados y el mundo. La violencia cultural son aquellos aspectos de la cultura, en el ámbito simbólico de nuestra experiencia que puede utilizarse para justificar o legitimar la violencia directa o estructural. (Figueroa, 2016)

Pareciera que a los tomadores de decisiones gubernamentales o estatales no les interesa tanto saber cuántos pobres hay, (Honduras 59%),  así como  preponderar los factores que producen esa pobreza, la preocupación, intervención y solución  debe ser priorizada para dar soluciones,  así como la detección de nuevos  ciudadanos que pueden convertirse en pobres con   condiciones adversas que  viven cada día, mismas que son propiciadas por el mismo Estado al carecer de políticas económicas y de inversión eficientes, o simplemente que  la corrupción no permite el despegue, en  Latinoamérica.

La violencia se ha considerado a lo largo de la historia y por diversos teóricos, como la clara manifestación del poder, se ha sostenido incluso que la violencia es una relación de máximo poder, se plantea que, si el Estado es la organización de la violencia, ésta es de la esencia de su poder, si esto es así y terminara la actividad bélica entre Estados, estos dejarían de existir; lo cual conduciría a su vez a que si desaparece la violencia entre Estados desaparecería el poder. (Rodríguez Pizarro, 2010)